Искатель @сокровищ
Пишет Этери_:
История 
Кстати, о Назарете. Вплотную к этому городу, где христиан становится тоже все меньше и меньше и где можно поесть хороший хумус и бараньи ребрышки, построен город под названием Верхний Назарет, что на иврите звучит как Нацрат-Илит. В этом городе живут евреи, и в частности, несколько лет назад поселилась там пара молодых людей родом из Питера. По прошествии положенного времени у них тоже родился ребенок. Тоже мальчик. Хорошенький такой. Глазки голубые. Волосики золотыми локонами вьются. Родители души в своем первенце не чаяли и более всего болели душой, чтобы мальчик не отпал от великой русской культуры и русского языка. И так они старались, что он не только не отпал, а совершенно напротив: знал наизусть «Сказку о рыбаке и рыбке» и другие сочинения А. С. Пушкина и читал их вслух совершенно безо всякого акцента. Надо сказать, что и воспитания ребенок был отменного — говорил голосом нежным, вежливо и красиво. И вот когда минуло ребенку шесть лет, то повезли его родители в Петербург, дабы проживающие там дедушка с бабушкой восхитились. И бабушка с дедушкой очень даже восхитились. И немедля повели дитя гулять в Летний сад, где много парковой скульптуры и памятник дедушке Крылову. Вот гуляет ребенок вокруг памятника, разглядывает изображенных на постаменте героев дивных басен, а рядом на скамеечке сидит старая старушка и постанывает и кряхтит. Здесь надо сказать, что израильские дети (даже впитавшие в себя русскую культуру) непосредственны и безо всякого смущения вступают в разговор с незнакомыми людьми. Вот и этот мальчик, слыша печальное бабкино кряхтенье, подошел к ней и спросил:
— Бабушка, а что ты стонешь?
— А как же мне не стонать, милок? — грустно ответила старуха. — Сердце мое — совсем никудышное, ноги не ходют, уши не слышат, глаза не видют, и вся я разваливаюсь на мелкие части.
— Не печалься бабушка, — сказало дитя и подняло правую руку. — Все у тебя пройдет: и сердечко, и ушки, и глазки, и будешь ты бегать, как молодая, и жить тебе до ста двадцати лет.
— Господи, — умилилась старуха, — да откуда же ты такой, ангел мой?
— Из Назарета, — ответил мальчик...
Старушку потом долго откачивали...
URL записи
Кстати, о Назарете. Вплотную к этому городу, где христиан становится тоже все меньше и меньше и где можно поесть хороший хумус и бараньи ребрышки, построен город под названием Верхний Назарет, что на иврите звучит как Нацрат-Илит. В этом городе живут евреи, и в частности, несколько лет назад поселилась там пара молодых людей родом из Питера. По прошествии положенного времени у них тоже родился ребенок. Тоже мальчик. Хорошенький такой. Глазки голубые. Волосики золотыми локонами вьются. Родители души в своем первенце не чаяли и более всего болели душой, чтобы мальчик не отпал от великой русской культуры и русского языка. И так они старались, что он не только не отпал, а совершенно напротив: знал наизусть «Сказку о рыбаке и рыбке» и другие сочинения А. С. Пушкина и читал их вслух совершенно безо всякого акцента. Надо сказать, что и воспитания ребенок был отменного — говорил голосом нежным, вежливо и красиво. И вот когда минуло ребенку шесть лет, то повезли его родители в Петербург, дабы проживающие там дедушка с бабушкой восхитились. И бабушка с дедушкой очень даже восхитились. И немедля повели дитя гулять в Летний сад, где много парковой скульптуры и памятник дедушке Крылову. Вот гуляет ребенок вокруг памятника, разглядывает изображенных на постаменте героев дивных басен, а рядом на скамеечке сидит старая старушка и постанывает и кряхтит. Здесь надо сказать, что израильские дети (даже впитавшие в себя русскую культуру) непосредственны и безо всякого смущения вступают в разговор с незнакомыми людьми. Вот и этот мальчик, слыша печальное бабкино кряхтенье, подошел к ней и спросил:
— Бабушка, а что ты стонешь?
— А как же мне не стонать, милок? — грустно ответила старуха. — Сердце мое — совсем никудышное, ноги не ходют, уши не слышат, глаза не видют, и вся я разваливаюсь на мелкие части.
— Не печалься бабушка, — сказало дитя и подняло правую руку. — Все у тебя пройдет: и сердечко, и ушки, и глазки, и будешь ты бегать, как молодая, и жить тебе до ста двадцати лет.
— Господи, — умилилась старуха, — да откуда же ты такой, ангел мой?
— Из Назарета, — ответил мальчик...
Старушку потом долго откачивали...
Вопрос: Бест недели?
1. Да! | 148 | (100%) | |
Всего: | 148 |
Я чего-то не понял?)) А молодые люди оба мальчиками были?)
Для особо одарённых: идёт сравнение с Марией и Иосифом, которые ТОЖЕ приезжими были, на сколько мне память не изменяет, и у них ТОЖЕ родился сын, вошедший в историю под именем Иисус из Назарета.
Спасибо огромное,иронизировать не стоило вовсе.
Очень режут взгляд такие не остроумные шутки, равносильные, по сути к "Как ныне сбирается Вещий Олег" комментарию сродни "Бу-го-га! Сбирается! Олег трансформер!))))".
В сообществе ляпов на такое сказали бы "комментарий высосан из пальца". И удалили.
... ну если обращать внимание на это вот ТОЖЕ, то для точности сын у Иосифа и Марии родился водном из двух Вифлеемов, а именно в Вифлееме Ефрафа, по этому мне тоже не ясно почему ТОЖЕ стояло в рассказе и я автоматически отнес к ошибке повествования, а не к обращению к истории, но этот факт не мешает мне улыбнуться
Значит, память мне изменяет.
Найду, с кем - лично придушу.В повествовании есть и другие косяки, как, например, "старая старушка". Это не мешает читать, правда? Но право, комментарий был нелеп.Как, в принципе, и мой. Посыпаю голову пеплом и иду читать мат. часть)))
Вы даже не представляете, как порой точно он выпадает.
Второй самый умный. *вздохнув* Как же вы все однобоко мыслите, пытаясь пошутить. Плагиат, знаете ли, выше в комментариях уже было.
а вот это надеюсь шутка, потому что ежели нет то хочется определить ваш возраст по этому утверждения и сказать что нить пакостное.
Эгоцентризм? Занятно, занятно... Но, включаясь в разговор, неплохо было бы проявить уважение и посмотреть, о чём говорилось, иначе звания почётного бояниста всея дневников не избежать.
volgast
Полностью соглашусь с Вашим последним комментарием.
Рекомендую ознакомиться.